俗話說：“茶不醒人人自醒，酒不醉人人自醉。”愛喝茶的人，品味境界都不會(huì)太低。
茶是深不可測的，學(xué)茶，是從開始的一招一式，到心中有茶的內(nèi)在修為；是從樸實(shí)的茶中，找尋自我內(nèi)心”茶道“，找到真實(shí)的自我的過程……
而作為零基礎(chǔ)的愛茶人，我們需要走過哪些步驟，經(jīng)歷哪些階段，才能成功找到屬于自己的“茶道”呢？
01了解按工藝劃分的六大茶類
現(xiàn)在所說的六大茶類，是按茶的發(fā)酵工藝程度進(jìn)行分類的。這個(gè)階段，需要了解六大茶類是哪六種，它們的茶葉形態(tài)、茶湯色澤、滋味各有什么不同，需分別一一對照品飲、了解。能夠做到看干茶、聞香氣、喝滋味、觀葉底便可判斷它屬于哪一類茶。
這個(gè)階段是入門的基礎(chǔ)，此時(shí)其實(shí)并未開始真正學(xué)茶。
02進(jìn)入“知”的層面：多讀書
關(guān)于茶的典籍有很很多，這個(gè)階段的多讀書指的是近代、當(dāng)代的學(xué)術(shù)讀物。這些書、刊多以茶葉作為農(nóng)副產(chǎn)品的角度，闡述茶葉的物質(zhì)原理。世間一切事物皆以物質(zhì)屬性為基礎(chǔ)、以其精神屬性為發(fā)展，打好基礎(chǔ)即便將來走到“茶道”的領(lǐng)域，也能不忘初心、記得它本來的樣子。
書刊涉及：
中國茶葉史、近代世界茶葉史（茶葉通史）；茶樹栽培學(xué)（茶作學(xué)）；制茶學(xué)（制茶技術(shù)理論與制茶機(jī)械）；茶藥學(xué)；茶葉檢驗(yàn)學(xué)；茶葉商品學(xué)、茶葉市場學(xué)、茶葉貿(mào)易學(xué)、茶葉經(jīng)濟(jì)學(xué)等等。
這個(gè)階段，在讀書的同時(shí)，慢慢對六大茶類進(jìn)行細(xì)分。諸如，江、浙的綠茶與安徽綠茶的區(qū)別、廣東烏龍與福建烏龍的差異、花香紅茶與果香紅茶的不同、能辨別水仙與肉桂、名優(yōu)茶與非名優(yōu)茶的不同等等。
總之，在多讀書的同時(shí)亦需要不間斷的喝茶，這個(gè)階段能細(xì)分茶葉因品種、產(chǎn)地、工藝不同而呈現(xiàn)出茶湯的各種不同，勿需急于追求茶葉的段位高低。
03進(jìn)入“行”的層面：走茶山
當(dāng)你有了一定理論認(rèn)知以后，去茶山走走，看一看書本上的記載究竟是怎樣的一片葉子。
可以給自己制定一個(gè)規(guī)劃地圖，在每年的采茶期分別走訪不同的地域。走茶山，主要看幾個(gè)方面，茶樹的山場環(huán)境、茶葉的生長狀態(tài)（這里可看出茶農(nóng)對茶葉的栽培維護(hù)管理）；采摘結(jié)束可在廠里看一下完整的加工工藝（這里可仔細(xì)對照實(shí)踐工藝與書本理論的異同）；好茶需好水來發(fā)，不要忘記品飲一下當(dāng)?shù)氐乃ㄈ粲须S身攜帶儀器，也可檢測一下水性，更好的了解一方水土）。
進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)，多與茶農(nóng)交流。此時(shí)，若發(fā)現(xiàn)理論與實(shí)踐的不同，切忌不要輕易判斷理論的錯(cuò)誤或者實(shí)地的錯(cuò)誤，多思考這些差異的原因。茶，本是一個(gè)生命，每一片葉子都不一樣，多感悟恒定之中的變數(shù)、無常中的永恒。世間萬物無非動(dòng)、靜二字，思變則通，你會(huì)一下子明白許多道理。
這個(gè)階段，對品茶開始進(jìn)入段位上的區(qū)分。諸如，同樣的肉桂，不同的山場環(huán)境、工藝上細(xì)微的差別，對應(yīng)出茶湯有什么不同。由喝茶進(jìn)入品茶的領(lǐng)域，由口感到體感，由感官入心，慢慢體悟“茶氣”這個(gè)概念。
04“知行合一”：泡好手中一杯茶
到了此時(shí)，方能明白何謂泡好一杯茶，出現(xiàn)怎樣的口感說明沒泡好，問題出在哪里。你的“明白”都與之前階段的沉淀有關(guān)，時(shí)間的果可驗(yàn)證先前所種的一切因。
這個(gè)階段，可讀些古籍，了解古人品茶的心境，茶道（乃至任何一門藝道）都會(huì)為你打開一扇時(shí)間的門，讓你常與古人精神往來。此時(shí)，會(huì)感悟到“茶是一輩子的陪伴”，即便窮盡畢生，都沒有到盡頭的那一天。
茶是一門修身養(yǎng)性的學(xué)問，在學(xué)茶、泡茶、品茶中也有不少奧妙。茶路漫漫，對于初入茶行業(yè)的童鞋們往往會(huì)有不少疑問：為什么總覺得茶藝師泡的茶好喝？難道喝茶不就是把茶葉放到主泡器中，沸水沖入，再倒出茶湯么？
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